في إطار سياسة التواصل مع متتبعي جريدتنا الإلكترونية، عقد طاقم موقع “الصحراء ويكيليكس”، يومي السبت 14 و 15 يونيو 2014، اجتماعين لتدارس العديد من الأسئلة التي وردت في البريد الذي نتوصل به يوميا، حول المقالات التي سبق أن نشرناها و كذلك حول المشاريع المستقبلية لجريدتنا الإلكترونية، و خلص الاجتماع إلى إعطاء الإجابات و التوضيحات التالية:
– بخصوص الاستفسارات حول سبب توقف المقالات الخاصة بملف: “آل بارديم و سياسة البورديل التي لطخت شرعية القضية الوطنية”، فقد تقرر إغلاق هذا الملف إلى غاية ما بعد شهر رمضان الكريم، و السبب أنه كلما حاولنا الحديث عن الفساد الأخلاقي لبعض المتعاطفين الأجانب مع القضية، إلا ووجدنا صورا لهم فيها من الخلاعة و الشذوذ ما يندى له الجبين.
لذلك احتراما لحرمة شهري شعبان و رمضان، ارتأينا تأجيل مواصلة هذه المواضيع إلى ما بعد شهر الصيام، حيث ستنطلق مقالات أخرى حول حالات الأجانب الفاسدين، و ذلك في إطار ملف جديد سيحمل عنوان :”متعاطفين مع القضية الصحراوية… و لكن !!؟”.
– بعض القراء شكك في وطنيتنا و علل ذلك بأننا نستهدف فقط المناضلين و المتعاطفين مع القضية و لا نتطرق أبدا إلى سيرة الصحراويين الذين يجاهرون بعمالتهم للاحتلال. نريد أن نوضح من جديد بأننا ننطلق من المثل الذي يقول: “احذر من عدوك مرة و من صديقك ألف مرة”، لأن عملاء الاحتلال معروفون و لا خوف منهم على القضية لأنهم لا يجالسوننا و لا يحضرون اجتماعاتنا و لا يخططون معنا فيما سنقدم عليه من هنا إلى غاية شهر أبريل من السنة القادمة.
أما الخطير فهم أولئك الذين نحسبهم في صفنا و نعتبرهم مناضلين و مدافعين عن قضيتنا، في حين أنهم مجرد فيروسات تنهش الجسم النضالي من الداخل، لذلك ارتأينا أن نتخصص في هؤلاء المناضلين الفاسدين حتى نقوم بعملية تطهير داخلية مصداقا للقول “الدواء من أصل الداء”.
– بعض القراء يعيب علينا بأننا لا نعطي حلولا و لا استراتيجيات لتجاوز الوضع و نكتفي فقط بالانتقاد، و البعض الآخر – خصوصا بالسمارة المحتلة- يتهمنا بأننا نريد أن نسيطر على الساحة النضالية. نريد أن نوضح بأننا لا نملي ما يجب فعله لأن النضال و المقاومة لها ألف وسيلة و وسيلة، و ليست وصفة سحرية تنجح بمجرد استعمالها، لذلك نحن تكتفي بالإشارة إلى مواطن الخلل و فضح المخلين و نترك للحراك النضالي الصحراوي حرية تقويم الاعوجاج بالطرق التي يراها مناسبة انطلاقا من قراءته للوضع… المهم أن تكون النوايا صالحة حتى يتم المراد.
أما بخصوص إدعاء أننا نريد السيطرة على الساحة النضالية، فنحن لسنا بإطار نضالي ميداني، بل مجموعة مناضلين نخوض النضال مع باقي المناضلين دون أن يكون لنا إطار حقوقي خاص بنا.
– هناك من القراء من عاب علينا عدم مواصلتنا لبعض المواضيع مع أننا نكتب في نهاية بعض المقالات كلمة “سنعود بتفاصيل أكثر” أو “إنتظرونا”،.. فيطول الإنتظار. الحقيقة أننا نعتذر عن هذه المسألة، و لكن في بعض الأحيان تكون هناك ظروف خارجة عن إرادتنا لأن بعض المواضيع التي ندرجها لا نتوصل فيها إلى جديد و لذلك لا نطرحها مرة أخرى،… إلا أنه لا يعني ذلك إغلاقها تماما بل تتم متابعتها إلى حين ظهور ما من شأنه إعادة التطرق إليها.
– مسألة أخرى لا زال تستأثر بالاهتمام رغم مرور مدة طويلة عن انقطاعها، و هي “سلسلة الكحلوش”. بخصوص هذه السلسلة نبشر القراء بأنها ستنطلق من جديد مع شهر رمضان الكريم، و قد كان سبب التوقف مرتبطا بغياب كاتبها الذي سينهي خلال هذه الأيام امتحاناته الجامعية بدولة مصر.
– أما بخصوص المشاريع المستقبلية فسنفتح خلال شهر رمضان الكريم ملفا جديدا تحت عنوان:” الخيمة الرمضانية” و سنتطرق من خلالها إلى عدة مواضيع مستقاة من أرشيف النضال، نبين من خلالها كيف كان “عمر بولسان” يناور من أجل الإيقاع بالمناضلين الشرفاء، بسبب حسابات شخصية ضيقة، لا علاقة لها بخدمة القضية. كما أننا في ركن “صورة و تعليق” سنكثف من الكاريكاتير الذي يعبر عن حالات معينة في النضال.
عن طاقم “الصحراء ويكيليكس”.